— Хотя различные живые существа, очистившись от грехов, спасаются, о подобном случае нигде не сказано.
Судя по тому, что такое случилось после прихода этого грешного охотника, 96а за ним числится какая-то заслуга.
[Эрлики] привели того человека к Эрлик Номун-хаиу и рассказали обо всём, что произошло в аду. [Охотник], не дождавшись ответа Эрлик Номун-хана, упал без чувств. Эрлики посмотрели в зеркале и книге и сказали:
— Кроме того, что просил счастья не испытать страданий дурной участи и пожертвовал сутре "Ваджраччхедика" выделанную кожу и ремешок, 96б у этого человека нет никакой другой добродетели. Грехов у него вроде бы много, но [записи] в его книге стёрлись и стали неразборчивы.
Эрлик-хан молвил:
– [В священных книгах] сказано, что, если бескорыстно, от чистого сердца, пожертвовать сутре "Ваджраччхедика" всё, что есть, — драгоценности, вещи, скот и даже хотя бы зубочистку и ухочистку, 97а то совокупность добродетели будет безгранична. Поэтому естественно, что [записи] о грехах в его книге стёрлись. Переродившись богатым человеком, верши добро.
Согласно повелению, [охотник] переродился человеком.
[Закончен] восемнадцатый рассказ о том, как благодаря пользе "Ваджраччхедики Праджняпарамиты" грешный охотник спасся, не испытав адских мук.
19
97б В одной стране был великий царь. У его подданного, богатого чиновника, кроме единственного сына, не было других детей. Он вырастил сына, [потакая] его желаниям. Однажды, когда этот мальчик играл, его укусила бешеная собака. Его родители и родня перепугались. Тогда отец отправился к одному хорошему лекарю, жившему неподалёку, и спросил о средствах, которые бы предотвратили бешенство у его сына. 98а Лекарь спросил:
— Какой масти собака? В какой день, какого месяца укусила?
Когда чиновник всё рассказал, лекарь промолвил:
— Если так, то ты, чиновник, не обижайся. Царь врачевателей сказал, что трудно устранить яд от укуса, сделанного белой или рыжей собакой с красной мордой в день собаки месяца собаки. 98б Я не справлюсь.
Чиновник очень огорчился и отправился обратно, совершая по пути жертвоприношения землям и водам. На пути ему встретились старик и старуха, нёсшие какую-то сутру. Поздоровавшись с ними, он сказал:
— О, если [вы] знали или слышали о способе, как устранить яд от случайного укуса бешеной собаки, 99а то скажите, не тая.
— О, нойон, — ответил старик, — если ты хочешь устранить такой яд, то проси о благополучии у сутры "Ваджраччхедика Праджняпарамита" и чти её. Нет такого деяния, которое бы она не могла исполнить. Поэтому, вероятно, она справится [и с этим].
Чиновник спросил:
— А почему [вы] скитаетесь по разным местам, неся на плечах скарб и 99б прося подаяние, когда существует такая хорошая сутра, дающая всё, что ни попросите.
Старик ответил:
— Если, например, посеешь хлеб на солончаке, то [он] не вырастет. Подобно этому, если не очистишь грехов, накопленных в бесчисленных рождениях, то, сколько ни проси о счастье, оно не придёт. Польза от добродетели придёт сама собой, независимо от того, просишь или не просишь о счастье. Поэтому я молюсь, каясь во всех своих грехах в надежде устранить их, ожидая, что смерть может прийти в любое время. 100а Деяния грядущих рождений я не поменяю на мелочные делишки этого мира.
Чиновник спросил:
— Если без устранения грехов счастье не придёт, то может ли укус бешеной собаки очистить дурные поступки укушенного человека?
Старик ответил:
— О, нойон! Неужели ты опьяневший человек, не знающий Учения, возгордившийся и поверивший в обманчивость происходящего в этом мире, 100б не различающий областей этой и будущей жизней? Оставь своё высокомерие и выслушай мои слова. [В мире] в основном действуют восемьдесят четыре дурные приметы, триста шестьдесят искушений, восемь тяжких пороков и прочее. Поэтому я [тебе] обо всём рассказал. Именно сутра "Ваджраччхедика" смывает и устраняет корни всех дурных поступков. Если уверуешь в неё и станешь [её] почитать, то достигнешь блаженной страны 101а и обретёшь блаженство. О, мой нойон! Своей болтовнёй в ответ на ваш вопрос я помешал вашим делам.
Когда, сказав это, он собрался уйти, чиновник произнёс:
— О, старик! Я не пренебрегал тобой. Но, если не вскроешь тайник, не возьмёшь клад. Точно так же, если не спросишь о том, чего не знаешь, то и не будешь знать. Отравленный ядом бешеной собаки человек — мой сын. 101б Прошу вас прийти в мой дом и помочь моему сыну. Если вы отклонитесь от своего пути, то я за это заплачу.
Старик спросил:
— Что дороже ценится — пятьдесят лан[40] золота в царской казне или пятьдесят лан золота в руке нищего?
Чиновник ответил:
– [Вы], наверное, хотели сказать, что нет разницы между мной, 102а не знающим Учения, и коровой, не знающей вкуса сахара. Я действительно не испытываю [благочестивых] чувств к высшему Учению.
[Затем] старик пришёл в его дом, прочитал сутру "Ваджраччхедика" и благословил юношу. И хотя позже все люди и животные, искусанные той собакой, заболели и умерли, сын чиновника бешенством не заболел. 102б Поэтому царь и все жители той страны поняли великую благословенную силу "Ваджраччхедики". Построив монастыри и сумэ, установили в них богослужение в честь "Ваджраччхедики".
[Закончен] девятнадцатый рассказ о том, как благодаря благословению "Ваджраччхедики Праджняпарамиты" был уничтожен яд в теле мальчика, искусанного бешеной собакой.
20
У одного великого царя 103а были два чиновника — астролог и хиромант. Однажды чиновник-астролог подумал: "Я безошибочно узнаю обо всех делах прошлого, настоящего и будущего. Хиромант же узнаёт только по явным внешним признакам. Почему же нас обоих в равной степени любят и опекают?". Завидуя в душе, 103б [астролог] решил убить того [хироманта] и наслал на него проклятье, жестокие заклинания, а также [совершил] шаманские кровавое и водяное жертвоприношения. Однако чиновник-хиромант не был уязвлён, ибо, сделав своим покровителем "Ваджраччхедику", он почитал её. Тогда астролог пригрозил:
— Ты, хиромант, безусловно, умрёшь прежде меня. Если же я не совладаю с тобой, то истреблю твоё потомство.
Много времени спустя 104а чиновник-хиромант сказал двум своим сыновьям:
— Теперь я достиг предела жизни, и уже явилось предзнаменование смерти. Астролог, как выяснилось, угрожал истребить моё потомство. Он хороший чиновник, решающий все царские, религиозные и государственные дела. Он от своего намерения не отступится. Выслушайте же мои слова. Не держите злобу на него. Поскольку у этого астролога множество добродетелей, то, если станете держать на него злобу, 104б ваши добродетели иссякнут раньше [времени]. [В священных книгах] сказано, что, если сделаете своим покровителем сутру "Ваджраччхедика" и станете чтить и читать её ради пользы всех живых существ, это окажется полезным для двух