4. Как у вас получается избегать самоповторов и клише? Иногда кажется, что сказки вообще говорят об одном и том же, как у вас получается при классическом наборе принцесс-волшебников-шутов обогатить повествование новыми смыслами?
Несмотря на множество написанных книг, надо признать, что у жизни совсем небольшой набор сюжетов и новых среди них нет совсем. Все они стары, как мир, и случались миллионы раз, только на новый лад, так что и сюжеты, и персонажи превратились в архетип. Но тем вернее то, что они крепко вплетены в сознание человека. Меняются только герои, времена и декорации, а драма остаётся прежней. Любовь и кровь, дружба и предательство, надежда и отчаянье, ненависть и смерть. Старая сказка, а слова – слова новые.
Но старую сказку не грех и повторить, ведь то, что когда-то было, снова может быть. И пусть не впервые, но для каждого человека в его собственной жизни она будет звучать по-иному и вновь так же свежо и остро, не утратив новизны.
Мои сказки рассказывают о жизни и смерти, травме и исцелении, прощении и принятии. О том, как отпустить прошлое и жить дальше, о взрослении и ответственности, о цене любого выбора или желания, о любви и радости, о том, как разжечь потухший огонь в своей душе и маяк надежды для других, и о том, что всё однажды возвращается на круги своя.
Герои этих сказок: шуты, принцессы, простые мальчишки и девчонки, юноши и девушки, скелеты и мифические существа и даже крысы. Все они проходят каждый свой путь, совершая выбор соразмерно своим желаниям и возможностям, сворачивают на тех или иных развилках и, в конце концов, оказываются там, куда сумели дойти, и, конечно, не совсем теми, кем были до этого.
По правде, психологизм присутствует во всём, что мы видим, читаем и слышим, но он только для нас, наш собственный. То, что создаёт писатель или художник, всегда про него, но то, что увидит другой, может оказаться иным и будет уже о нём. Мы всё видим по-своему из собственной психологической реальности, а она поэтична и прекрасна, наполнена символами и смыслами, населена архетипами и образами, которые только и ждут, чтобы их разглядели. Ведь смысл – он всегда в нас, а сказки, которые мы читаем и пишем, – это просто подсказка, чтобы вытащить его на поверхность.
5. Кто ваш любимый сказочник? Кто из авторов оказал на вас наибольшее влияние?
Сейчас мне кажется, я знаю бессчётное множество сказок и легенд со всего света, и в каждой есть невероятное очарование и красота, так что невозможно остановиться на чём-то одном. Но что верно, так это то, что особенно трогательно я любила сказки английских и датских писателей. Таинственные, пугающие, гротескные и подчас печальные, где непритязательная правда жизни тесно переплетена с волшебством.
И, конечно, одним из любимых моих сказочников смело можно назвать Г. X. Андерсена с его совсем не детскими сказками. А ещё сборник английских сказок «Забытый день рождения», под обложкой которого для меня жила затейливая магия слов с нелогичными фантасмагориями стихов и историями, расцвеченными насыщенными живыми описаниями, так что можно увидеть всё словно наяву. И, конечно, книга «Подарок тролля», зачитанная до дыр, где каждая сказка по-своему прекрасна, но одна помнится и сейчас так же ярко – И. С. Ольсен «Болотница пиво варит».
Думаю, отсюда прорастают мои туманные, мглистые леса, горные ущелья, болотные кочки и таинственные тропы. Болтливые духи и озорные феи, магия камней, деревьев и рек. Тонкий затейливый мир, где человек неразрывно связан с природой, а истина и сказка идут рука об руку, утверждая друг друга.
6. Иногда кажется, что современный мир совсем истребил веру в чудо. Почему же сказка не теряет актуальности? В чём секрет бессмертия этого жанра?
Профессор Чарльз де Линт говорил: «Людям, не читавшим сказок, труднее справляться с жизнью, чем тем, кто читал. У них нет опыта странствий по дремучим лесам, неожиданных встреч, нет знаний, которые обретаются в обществе Кота в сапогах и стойкого оловянного солдатика. И речь не о прямых нравоучениях, но о тех уроках, что просачиваются в подсознание и учат побеждать, доверять и даже любить».
Сказка – это особый язык, на котором говорит душа. Язык, сплетённый из чувств, мыслей, воспоминаний, переживаний и желаний. И все мы когда-то его знали, тогда, когда были ещё детьми. А миром нашим правят слова, но об этом знают только писатели, психотерапевты и настоящие маги.
Сказка нужна детям, но взрослым, заплутавшим в суете будней, позабывшим истинный цвет красок своих желаний, она нужна ничуть не меньше. Мир, где странствует наша душа, наполнен символами и образами, и иногда мы видим его во снах, и о нём нам рассказывают сказки, о его дорогах и встречах.
Сказка – это проводник, доброе напутствие и мудрый советчик, строгое предостережение и утешение в печали, подсказка в беде и разгадка тайны, ответ на вопрос и верный путь. Со сказкой ты путешествуешь, мечтаешь, проживаешь другие жизни, а свою умножаешь в тысячу раз. Сказки разные, как сама жизнь, и все говорят о простых, но непреложных истинах. Сказки – это лекарство для души.
Читайте добрые сказки и пишите свои. Пусть ваша сказка и ваши слова сделают мир лучше и добрей.
Примечания
1
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0
2
Строки из песни «Ты одессит, Мишка», слова В. А. Дыховичного, музыка М. П. Воловаца.
3
Здесь и далее – парафраз строк из песни «Прощай», слова Л. П. Дербенёва, музыка В. Г. Добрынина.
4
Священная гора в космологии индуизма, буддизма и джайнов. Обитель Брахмы и иных девов.
5
«Широкоплечая, очень коренастая фигура с тонкой талией, на двух низких волосатых ногах и без всякой головы, равно как без шеи». Эко Умберто. Баудолино ⁄ Пер. с итал. и послесловие Е. Костюкович. СПб: Симпозиум, 2003.
6
Нур Инайат Хан (1914–1944) – разведчица-радистка. Во время Второй Мировой войны участвовала в движении Сопротивления. Погибла в концлагере Дахау.
7
Джамбудвипа – один из континентов на Земле, где располагается гора Меру.
8
Место съёмки эпизода первой серии фильма «Мастер и Маргарита». Режиссер – В. Бортко, 2005.
9
Марк Твен «Принц и