Немногое известно об этом городе. Обнаружив новый путь через Галлию в Страну олова, жители Массилии в такой тайне хранили этот секрет, что даже в середине II в. до н. э. крупнейшие географы Античности практически ничего не знали о внутренних путях, ведущих через страну кельтов, а рассказы Пифея о Британских островах и северных странах вообще расценивали как глупую выдумку. Сохранилось, однако, смутное предание о том, что город в устье Луары был основан легендарным Брутом (Бриттисом) – предком бриттов, бежавшим вместе со своими людьми из разоренной греками Трои. Это предание, известное только по рукописи XV столетия, конечно, малодостоверно и может только свидетельствовать о том, что история Корбилона уходит как минимум в ранний бронзовый век. Существует предположение, что его основателями были финикийские мореплаватели, искавшие морской путь в Страну олова, но эта гипотеза спорна.
Богатство Корбилона было связано с торговлей оловом, эта же торговля стала причиной его упадка. В III в. в Британию переселилась часть племен белгов, населявших Северною Галлию, и, по-видимому, именно они проложили более короткий и прямой путь в Британию – по течению Сены и через проливы, взяв его под свой контроль. Магистральный торговый путь переместился к северу, и торговое значение Корбилона быстро упало.
Но что произошло с древним городом? По какой причине он прекратил свое существование?
Бретонские предания сохранили память о древнем городе Кер-Ис, былой столице Арморики, построенном в заливе Дуарнене королем Градлоном по просьбе своей дочери Дахут (согласно другой версии легенды, город был построен за 2000 лет до Градлона). Это был один из самых красивых городов в мире, с большими белоснежными дворцами и храмами древних богов. Из-за своего выгодного местоположения он стал крупным центром торговли и славился своим богатством. Но он лежал в низменном месте, и во время приливов до его улиц докатывались волны моря (по другой версии, море постепенно наступало на Кер-Ис, и однажды настал момент, когда оно подошло к нему вплотную). Королю Градлону пришлось построить высокую плотину, защищавшую город от наводнений. В плотине был устроен шлюз с бронзовыми воротами, ключ от которых постоянно висел на золотой цепочке на шее у короля. Через эти ворота в гавань Кер-Иса входили во время отлива суда. Но однажды принцесса Дахут, поддавшись уговорам дьявола, переодевшегося странствующим рыцарем, похитила у спящего отца ключ, открыла шлюз, и город оказался затоплен водой. Рассказывают, что во время больших отливов на поверхность выступают верхушки его башен, и время от времени из-под воды доносится звон колоколов Кер-Иса, предупреждающих о приближении шторма. Бретонцы говорят, что Кер-Ис был настолько прекрасен, что после его гибели франки переименовали свой главный город Лютецию в Париж (Paris), что по-бретонски означает «подобный Ису» («Par Is»).
Не является ли эта легенда поэтизированным рассказом о гибели Корбилона? Интересно отметить, что сведения о том, что Кер-Ис постоянно подвергался опасности наводнений из-за близости моря и сильных приливов, полностью соответствуют свидетельству Юлия Цезаря, в своих «Записках о галльской войне» так описывающего прибрежные города Арморики:
«Тамошние города обыкновенно были расположены на конце косы или на мысу, и к ним нельзя было подойти ни с суши, так как два раза в день, через каждые двенадцать часов, наступал морской прилив, ни с моря, так как при наступлении отлива корабли терпели большие повреждения на мели. Таким образом, то и другое затрудняло осаду городов. И если удавалось взять верх над жителями сооружением огромной насыпи и плотин, которые отбивали волны и достигали высоты городской стены, заставляя их отчаиваться в своем спасении, тогда они пригоняли множество судов, которые были у них в изобилии, увозили на них все свои пожитки и укрывались в ближайших городах»[27].
Результаты исследовательских работ в устье Луары показывают, что до эпохи римского завоевания часть правого берега реки представляла собой архипелаг из нескольких островов и островков, где имелось несколько древних гаваней. Многочисленные находки различных эпох – от неолита до периода Римской империи – позволяют утверждать, что в окрестностях современного Сент-Назера на протяжении 2–3 тысяч лет существовал крупный экономический центр, исчезнувший в первые годы римского завоевания. Часть этого обширного поселения (или, скорее, группы поселений) в настоящее время находится на дне эстуария Луары.
Человечеству известно немало рассказов о древних городах, погубленных водной стихией и навечно ушедших в пучину. Самой ранней и самой известной такой легендой стало предание об Атлантиде, рассказанное в IV столетии до н. э. Платоном. Легенда о затонувшем городе Кер-Ис, в котором отчетливо угадывается бывшая «столица олова» Корбилон, стоит в самом начале этого длинного списка. Эта «кельтская Атлантида», как гласит бретонское предание, однажды вновь поднимется из волн – это произойдет тогда, когда его двойник и соперник, «подобный Ису» Париж прекратит свое существование.
Секрет Камбейского залива
Загадка происхождения хараппской цивилизации, зародившейся на берегах реки Инд около 3300 г. до н. э. и достигшей своего расцвета в 2600–1900 гг. до н. э., до сих пор остается предметом оживленных дискуссий в научной среде. Новые неожиданные результаты, полученные индийскими учеными, как кажется, приоткрывают завесу тайны: возможно, хараппская цивилизация стала продолжателем традиций древней культуры, существовавшей на северо-востоке Индии в конце последнего ледникового периода. Из-за повышения уровня мирового океана прародина хараппцев погрузилась на дно моря еще в доисторический период. Во всяком случае, именно так полагают специалисты индийского Национального института океанских технологий (NIOT), ведущие с начала 2000‑х гг. подводные исследования в Камбейском заливе, расположенном на северо-западном побережье Индии.
Индийскими исследователями в Камбейском заливе были найдены остатки древних построек
Согласно традиционной точке зрения, до 5500 г. до н. э. в мире не существовало никаких относительно развитых и высокоорганизованных культур. Значительная часть ученых долгое время отказывалась признавать, что рассказы о потопе, сохранившиеся в памяти многих народов, содержат хоть сколько-нибудь крупиц истины. Поэтому открытие, сделанное