Сказки народов России. Том 1 - Автор Неизвестен -- Народные сказки. Страница 48


О книге
сыновьям. — Что же мы дадим ему взамен?

— А подари ему козу, — посоветовали сыновья.

На том и порешили. Подарили Ивану козу, но предупредили, чтобы до самого дома он её не доил и не говорил ей: «Коч! Коза!»

Иван повёл козу домой.

Путь, однако, был долгий, и пришлось Ивану опять заночевать у сестры. Перед тем как лечь спать, он сказал ей:

— Смотри, сестра, не вздумай доить козу и говорить ей: «Коч! Коза!» Мне строго-настрого велели не делать этого до самого дома.

— Ладно, братец, — заверила его сестра. — Спи спокойно.

Но, как только Иван закрыл глаза, побежала к козе. За вымя дёргает и говорит:

— Коч! Коза! Коч!

И вместо молока из вымени посыпалось серебро да злато. Сестра подменила козу на свою, а подарок матери Ветра в хлеву спрятала.

Утром Иван, ни о чём не догадываясь, привёл козу домой.

— Эх, сынок! — вновь с упрёком воскликнула вдова. — Мы и сами-то еле-еле перебиваемся с хлеба на воду, куда нам ещё козу кормить? Лучше отведи её назад.

Пришлось Ивану в третий раз идти к матери Ветра.

— Мама моя бранится, — сказал он. — Говорит, самим хлеба не хватает, не прокормить нам козу.

— Что же дать ему взамен? — опять спросила сыновей мать Ветра.

— Подари ему дубинку, — предложил старший сын.

На том и порешили. Подарили Ивану дубинку, но предупредили, что до самого дома нельзя говорить ей: «Бей, дубинка, бей!»

Путь, однако, был долгий, и пришлось Ивану в третий раз заночевать у сестры. Перед тем как лечь спать, он сказал ей:

— Смотри, сестрица, не произноси слова: «Бей, дубинка, бей!» Мне строго-настрого велели не делать этого до самого дома.

— Ладно, братец, — пообещала сестра, — никаких слов я твоей дубинке говорить не буду. Спи спокойно.

Но, как только Иван заснул, она тут же своё обещание нарушила и шёпотом потребовала:

— Бей, дубинка, бей!

Дубинка подскочила с того места, где стояла, и давай охаживать сестру Ивана по бокам и по спине. Иван прибежал на крики сестры.

— Прекрати это, — истошно орала она, — останови дубинку! Всё верну тебе: и пирог с драгоценной начинкой, и козу.

Иван поймал дубинку на лету, и та присмирела. Сестра вернула ему и пирог, и козу.

Пришёл Иван домой. Мать разломила пирог — обрадовалась. А увидела козу — нахмурилась:

— Эх, сынок! Опять ты козу привёл. Говорила же я тебе, не нужна она нам.

— Нет, мама, — возразил Иван. — Коза эта не простая, а, как и пирог, золотая.

Перестала вдова хмуриться. Приласкала и накормила козу. И зажили мать с сыном в полном достатке. Сказывают, что они и по сей день живут, а с сыновьями Ветра крепко дружат.

Этнографическая справка

Адыгейцы — собирательный термин западно-черкесских субэтносов, коренного населения Адыгеи и Краснодарского края, в том числе Черноморского побережья от Анапы до Сочи. Адыгейцы живут также в Турции и странах Ближнего Востока. Говорят на адыгейском языке абхазско-адыгской группы северокавказской семьи. Верующие — мусульмане-сунниты.

Балкарцы (сами себя называют «таулула» — дословно: «горцы») — тюркоязычный коренной народ Кабардино-Балкарии. Живут балкарцы также в Казахстане и Киргизии. Балкарцы — один из самых высокогорных народов Кавказа. На территории Балкарии расположены почти все известные «пятитысячники» — высочайшие вершины Кавказа, в том числе — Эльбрус (который балкарцы называют Минги-тау — «Вечная гора»). Язык — карачаево-балкарский половецко-кыпчакской группы тюркской семьи. Фактически балкарцы составляют единый с карачаевцами народ, разделённый административно на две части. Большинство балкарцев — мусульмане-сунниты.

Ингуши — вайнахский народ на Северном Кавказе. Вместе с близкородственными им по культуре и языку чеченцами относятся к коренному населению Северного Кавказа. Говорят на ингушском языке нахской группы северокавказской семьи, письменность на основе кириллицы. Верующие ингуши — мусульмане-сунниты.

Кабардинцы — коренное население Кабардино-Балкарии, самая многочисленная ветвь адыгов. Живут также в Краснодарском и Ставропольском краях, в Карачаево-Черкесии, Адыгее и Северной Осетии. Говорят на кабардино-черкесском языке абхазо-адыгской группы северокавказской семьи. Верующие — мусульмане-сунниты, моздокские кабардинцы — в основном христиане-православные.

Калмыки — западно-монгольский (ойратский) народ, живущий главным образом в Республике Калмыкия — субъекте Российской Федерации, а также в Китае и Монголии. Калмыки являются потомками ойратских племён, мигрировавших в конце XVI — начале XVII века из Центральной Азии на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий. Язык — калмыцкий. Основная религия среди верующих калмыков — тибетский буддизм школы Гелуг.

Карелы — финно-угорский народ, коренное население Республики Карелия — субъекта Российской Федерации, проживают также в Тверской и Ленинградской областях, в Восточной Финляндии. Язык — карельский прибалтийско-финской подгруппы финно-угорской группы уральской семьи. Верующие карелы — православные, в Финляндии — лютеране и православные.

Коми — самоназвание двух близко родственных, имеющих общее происхождение народов — собственно коми (в прошлом их называли зырянами) и коми-пермяков; финно-угорский народ, коренное население Республики Коми. Проживают также на северо-западе Пермского края и в Кировской области (коми-пермяки), в Свердловской, Мурманской, Омской, Тюменской областях, в Ненецком, Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. Говорят на коми (коми-зырянском и коми-пермяцком) языке пермской подгруппы финно-угорских языков уральской семьи. Большая часть верующих — православные, есть старообрядцы, сохранились и элементы традиционной религии.

Марийцы (слово «мэрий» переводится как «человек, мужчина») — коренной финно-угорский народ России, проживающий в основном в Республике Марий Эл. Марийцы делятся на три территориальные группы: горные, луговые и восточные. Горные мари живут на правом берегу Волги, луговые — на левом, восточные — в Башкортостане, Татарстане, Свердловской области, Пермском крае. Марийский язык относится к финно-волжской группе финно-угорской ветви уральских языков. Верующие марийцы — православные.

Мокшане — коренной финно-угорский народ, близкородственный народу эрзя, проживает в юго-западных районах Республики Мордовия, а также в Пензенской и Саратовской областях. Отдельные ареалы расселения существуют в Татарии, Алтайском крае, Оренбургской и Самарской областях. Язык — мокшанский, финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Религия — традиционная дохристианская система верований (мокшень кой), православие, есть также лютеране.

Ненцы — самодийский народ, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра. Ненцы живут на севере европейской части России и на севере Западной и Средней Сибири, являются коренным народом Русского Севера. Ненецкий язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи и состоит из двух диалектов — тундрового и лесного. Верующие ненцы исповедуют традиционную религию.

Ногайцы — тюркоязычный народ на Северном Кавказе и в Поволжье. Ногайцы сформировались в XV веке в результате консолидации ряда тюркских племён между Нижней Волгой и

Перейти на страницу: