Размышление об Исламе - Мухаммадрасул Гимбатов. Страница 10


О книге
или жестоким и беспощадным тираном, уничтожающим все на своем пути. Может ли человек самостоятельно провести эту тонкую грань где заканчивается «здоровый эгоизм» и начинается потакание своим страстям? Нет, ибо знания и сила опьяняют. Когда человек понимает, что может использовать земные богатства, эксплуатировать природу, управлять ею как ему хочется, он начинает мнить себя богом и превращается в разрушителя, сея на земле зло. Эгоизм – еще ужаснее, если это качество оставить без контроля и позволить ему делать свое дело, человека захлестнет гордыня. Он возвысится над всеми и вся, полагая что он лучше, чем все остальные. Он станет использовать свои знания, открытия и изобретения для насыщения своей гордыни. А силу будет использовать для уничтожения других.

Итак, мы обладаем самым ценным благом, которым Всевышний нас наделил и это разум. разум – это главное отличие между человеком и животным. Но обладать сознанием и разумом еще не значит понимать, что есть хорошо, а что плохо. Потому что добро и зло понятия субъективные и относительные, и человек всегда будет подгонять их под свои страсти, прихоти и обстоятельства.

Приведу пример:

У одного человека спросили:

– «Что такое зло?»

– «Зло – это когда из соседней деревни нападают на нас, грабят и со всеми трофеями возвращаются к себе домой».

– «А что такое добро?»

– «Добро – это когда мы нападаем на соседнюю деревню, грабим их и возвращаемся с трофеями домой».

Тут вспоминаются известные слова русского классика Федора Михайловича Достоевского: «Разум – подлец, оправдает что угодно!».

Наличие глаз еще не гарантирует видение, чтобы глаза видели нужен свет. Войдя в темную комнату, ты ничего не увидишь, пока не включишь свет, несмотря на то, что у тебя есть глаза. Подобно свету для глаз, нашему удивительному и пытливому разуму нужна «подсказка», чтобы «видеть». А что является «светом» для разума?

Светом, указывающим путь всем обладателям разума, является религия, изложенная в священных писаниях, ниспосланных от Создателя всего сущего через своих пророков.

И только через принятие Божественного указания, следование им в этой земной жизни, человек сможет обуздать свои разрушительные качества и направить их в мирное созидательное русло. И это станет гарантией того, что свойства, которые были заложены в человека, будут сеять добро, а не превратятся в вулканы, извергающие пламя зла. Этой гарантией является религия.

Религия – это инструкция, правила жизни, оптимизированные творцом с учетом всех тонкостей психологии и возможностей человека, следование которым гарантирует ему успех в этой жизни и счастье в жизни вечной.

Религия – это тот самый инструмент, который подрежет крылья всем стихийным качествам человека, таким образом, чтобы они по-прежнему оставаясь у их обладателя, использовались только в благих целях. Это будет возможно только в том случае, если человек будет знать и помнить, кто он есть на самом деле. Если человек предстанет перед зеркалом своей сущности, если он осознает, что он является рабом и принадлежит Владыке всего сущего, у кого поистине находятся бразды правления.

Как же была передана религия людям, с четкой инструкцией соблюдения моральных принципов, разграничивающих понятия добра и зла?

Эта миссия была возложена на пророков. Для ясности приведем один пример с аналогией:

Если ты приобретаешь телефон, то к нему прилагается инструкция, где все четко подробно расписано: функции телефона и методы его использования, противопоказания по эксплуатации и т.д.

Вопрос: Кто пишет инструкцию к телефону? – разработчик, верно. Сам ли разработчик и создатель этого гаджета приходил в твой город или деревню, чтобы донести до тебя его? – конечно нет. Есть дилеры, которые выполняют эту задачу. Таким образом, роль пророков заключается в том, чтобы донести от Единственного Создателя этого мира «инструкцию» для человечества, в которой сказано, что есть хорошо, а что плохо. Вот это и есть тот самый «свет», который необходим для нашего разума, чтобы «видеть» и различать грань между добром и злом. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не пришел с чем-то новым или новой религией, он говорил лишь то, что говорили все пророки до него. Чтоб понять кто такой Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) и в чем заключалась его миссия нужно понять, кто такие пророки и для чего они приходили.

Пророки

Пророки – это избранные рабы Всевышнего создателя, которых Он посылал к народам для доведения и разъяснения законов Бога.

Все пророки, коих было не мало за всю историю человечества, поклонялись и призывали поклоняться одному единственному Богу. Первым пророком был наш праотец Адам (мир ему), последним – Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Они обладали лучшими нравственными качествами в сочетании со знанием, умом и терпением. Все пророки – посланники приходили с двумя вещами:

1.      Вера в Единого Бога (Единобожие)

2.      Инструкция – свод законов, которых нужно придерживаться (Шариат).

Первая часть оставалась неизменной всегда и во все времена. Пророк Адам поклонялся одному Богу, Ной (Нух) поклонялся одному Богу, Исаак (Исхак), Авраам (Ибрахим), Иаков (Якуб), Иосиф (Юсуф), Давид (Давуд), Соломон (Сулайман), Моисей (Муса), Иисус (Иса) и все остальные пророки в том числе и Мухаммад – печать всех пророков, поклонялись одному и тому же Единственному Богу. Единобожие – вот религия всех пророков, на арабском языке это называется ислам. Мусульманин – это человек, который покорен Единому Богу. Поэтому все пророки были мусульманами в том смысле, что все они были покорны Одному Богу. То есть, все Пророки без исключения призывали поклоняться Одному – Единому Богу – Аллаху, не придавая Ему никакого соучастника, и верить в Пророков, посланных Аллахом.

Что касается второй части, то свод законов менялся в зависимости от времени, места и уклада жизни людей. Основные принципы законов всех пророков оставались едиными. Например, во все времена были одинаково запрещены убийство, ложь, прелюбодеяние, воровство и другие бесполезные и пагубные деяния.

«Все пророки – братья по вере, религия у них одна – Ислам, а Законы Божьи – Шариат – отличались друг от друга в зависимости от времени, места и условий».

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение)

Приведем некоторые примеры различий, продиктованных духом времени:

– В Шариате Пророка Адама, мир ему, был разрешен брак между родными братом и сестрой, если они не были близнецами, поскольку Ева (Хава), жена Пророка Адама, мир ему, рожала сорок раз по двойне: мальчика и девочку. В то время было запрещено жениться на сестре-близнеце. А Пророку Шису, мир ему, сыну Адама был ниспослан Закон, запретивший брак между родными братом и сестрой, независимо от того, были они близнецами

Перейти на страницу: