Стоит отметить, территорию это священное место занимало немаленькую. Семьдесят гектаров садов и храмовых комплексов, расположенных прямо внутри одного из самых крупных мегаполисов мира.
Я прошёл чуть больше километра и выбрался из внешнего сада к самому зданию храма. Там повсюду мелькали силуэты тех самых «мико», о которых упоминала богиня.
В роли мико в абсолютном большинстве выступали молодые девушки. Причём обязательно незамужние. Только таких берут на работу в подобные храмы. В Японии это — нормальная практика. Многие девушки подрабатывают мико, а если решают создать семью, беспрепятственно покидают храм. Никто их оставить там на постоянной основе не может.
Все девушки были облачены в одеяния из белой рубахи с широкими рукавами и ярко-красные хакама — традиционные штаны, которые издалека можно запросто спутать с длинной юбкой из-за ширины штанин. На их стопах были белоснежные длинные носки — таби. От обычных носков они отличались тем, что в них находилось отдельное углубление для большого пальца. Сделано это, скорее всего, для удобства ношения специальных сандаль.
Перед тем, как посетить храм Мэйдзи, я ознакомился с деталями японской мифологии. Теперь мне стало частично ясно, почему Аматэрасу беспокоилась именно о мико, а не о каком-нибудь священнике.
Полагают, что в древности точно такие же мико вводили себя в состояние транса и начинали ритуальный танец «кагура», который был создан, чтобы выманить укрывшуюся в пещере богиню солнца, которой и является Аматэрасу.
— Прошу прощения, позвольте задать вам вопрос! — поймав одну из мико, воскликнул я.
— Да, конечно, чем могу вам помочь? — поклонившись, спросила она.
— Я ищу Харухату Касико, — сказал я. — Она должна работать у вас в храме в качестве мико. Вы случайно не знаете такую?
— Знаю, — кивнула девушка. — А зачем она вам понадобилась?
— Не беспокойтесь, никакого вреда я ей не причиню. Я — врач. Меня зовут Кацураги Тендо. Мне нужно передать ей одно послание, — объяснил я.
— Хм… — задумалась мико. — Кажется, она сейчас убирается вон в том храмовом здании к северо-западу от внешнего сада, — она указала мне направление. — Поспрашивайте там.
— Благодарю за помощь, — я поклонился и продолжил свой путь к храму, в котором, как выяснилось, находилась всего одна мико. Мне даже не пришлось больше интересоваться у других служанок. Кажется, я уже нашёл свою цель.
— Добрый вечер, — поприветствовал девушку я. — Вы — Харухата Касико?
Мико тут же отвлеклась от уборки и удивлённо взглянула на меня. Низкорослая, стройная, с короткими волосами, кончики которых находились примерно на уровне ушей. Кожа бледная, я бы даже сказал — белоснежная.
— Да, всё верно, — поклонилась она. — Это я.
— Рад знакомству, меня зовут Кацураги Тендо, — представился я. — Кое-кто захотел, чтобы мы с вами встретились, Харухата-сан.
Стоит ли говорить ей, что я пришёл по указке богини? Если Харухата работает в храме, это вовсе не значит, что она с ходу поверит в то, что кто-то может напрямую говорить с Аматэрасу.
Девушка ещё не успела дать мне свой ответ, а я уже почувствовал исходящую от неё ауру.
Быть того не может… Нет, мне точно не показалось. Она источает жизненную энергию. Похоже, она точно такая же лекарская жрица, как и наша Хирано Юрика.
Это многое объясняет. Неспроста Аматэрасу ей заинтересовалась. Теперь я ещё больше горю желанием поскорее разобраться, в какой помощи она нуждается. Найти вторую лекарскую жрицу через месяц после трудоустройства первой — это невероятное везение. С большей вероятностью я бы мог найти в этом храме сразу десять лекарей уровня Купера Уайта!
— Поверить в это не могу… — она прикрыла рот руками, отступила назад и чуть не споткнулась о ведро с грязной водой. — Не может этого быть, не может!
Странная реакция. Чем же её так удивил факт моего прихода? Может, она тоже видела меня по телевизору? Но обычно на меня так люди не реагируют. Моё имя, конечно, на слуху, но в основном я известен среди сообщества врачей, и даже там я не являюсь какой-то знаменитостью.
— Харухата-сан, что вас так удивило? — поинтересовался я.
— Я не верила, что кто-то услышит мои молитвы, — едва сдерживая слёзы, прошептала она. — Неужели вас действительно прислала ОНА, Кацураги-сан?
А вот это уже действительно странно. Это что же получается? Она тоже общалась с Аматэрасу? Лучше спросить её об этом напрямую, не раскрывая своих карт. Зачем мне лишний раз рисковать?
— Кто, по-вашему, меня прислал, Харухата-сан? — уточнил я.
— Вы знаете, о ком идёт речь. Либо я уже окончательно сошла с ума от отчаяния, — вздохнула она. — Разумеется, я говорю об Аматэрасу-о-миками. Я недавно оставалась в храме на ночь, молилась. И в итоге услышала её голос. Можете мне не верить, но она назвала ваше имя. Сказал, что вы придёте сюда, чтобы помочь мне.
Что ж, ну теперь точно не имеет смысла скрывать. Пора переходить к главному — к решению её проблемы. Я — человек слова. Аматэрасу помогла мне, а я помогу ей.
— Да, Харухата-сан, я тоже с ней говорил, — признался я. — Только никому, как вы понимаете, об этом знать не стоит. Уверен, что даже священники сочтут, что мы всё это выдумали.
— Да-да, конечно, — закивала она. — Кацураги-сан, единственное… Эм… Аматэрасу не сказала, сколько я вам буду должна за помощь.
— Нисколько, — ответил я. — Не задавайте лишних вопросов на эту тему. Так надо. Я помогу вам просто так. Только расскажите, в чём ваша проблема.
Она несколько раз осмотрелась по сторонам, убедилась, что в здании храма больше никого нет, и лишь после этого ответила:
— Я очень плохо себя чувствую. Последний год дался мне слишком трудно. Я боюсь, что у меня может быть онкология. Но обратиться в клинику не могу. У меня едва хватает денег на еду. О медицинской помощи я не могу даже мечтать.
Да уж, хуже ситуацию и представить сложно.
— Предлагаю проехать в мою клинику. Там я вас осмотрю. Повторюсь — бесплатно, — уточнил я. — Вы можете покинуть храм прямо сейчас?
— Да, конечно! — закивала она. — Я заранее договорилась с подругой. Она сможет меня подменить.
— Тогда