На рис. 195—202 мы приводим ряд таких монет из собрания Н. Д. Гостева. Разбор надписей на этих монетах представлен на рис. 203.
Рис. 195. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 721 = 1721 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/4. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 196. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/1. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 197. Монета Магарусы (Маджара?) с утраченной датой. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/5. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 198. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/6/11. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 199. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/6. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 200. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/7. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 201. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/3. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 202. Монета Магарусы (Маджара?) с датой 722 = 1722 год н.э. Собрание Н. Д. Гостева, ВК 4/7/2. Ср. № 201 в каталоге Р. З. Сагдеевой [758:3]
Рис. 203. Разбор надписей на монетах Магарусы. Для краткости разобраны только те надписи, которые присущи только данным монетам. Остальные надписи такие же, как и на рассмотренных выше монетах
На первой стороне всех этих монет написано следующее:
ВЛАСТИТЕЛЬ («султан») МАГОМЕТ ПЛАМЕНЕПОДОБНЫЙ ХАН 7 ПРЕВЫСОЧАЙШИХ (7 от эмпирея)
В последней строке, как и на множестве других монет, которые мы рассмотрели выше, стоит цифра 7, означающая 7 дней Господних — то есть семь тысяч лет от сотворения мира. Однако в данном случае добавлено важное уточнение: глагол «быть высоким, выситься», от которого происходит, в частности, арабское название «эмпирея» — самого высокого неба, созданного в первый день творения, рис. 203.
Таким образом подчеркнуто, что 7 тысяч лет прошло не просто от сотворения мира, а именно от самого первого дня творения, когда и был создан эмпирей. В этом чувствуется достаточно поздний и продвинутый уровень схоластической мысли. Что вполне соответствует датировке XVIII века на этих монетах, см. ниже. Для сравнения — на Руси в Средние века эру от сотворения мира называли «эрой от Адама», допуская тем самым некоторую схоластическую неточность. Ведь Адам был создан лишь на четвертый день творения. А здесь данная неточность была успешно устранена.
«Эмпирей... в античной натурфилософии одна из верхних частей неба, наполненная огнем. В схоластике Фомы Аквинского эмпирей — это изначально светлое и пламенеющее небо, СОТВОРЕННОЕ НА ПЕРВЫЙ ДЕНЬ», Википедия, «Эмпирей».
Отметим далее, что слово ВЛАСТИТЕЛЬ («султан») написано, во-первых, абсолютно грамотно, не так, как на старых монетах XVI века. А во-вторых, оно снабжено украшением в виде галочки над буквой С. Подобные украшения — вещь достаточно поздняя. Ни на одной монете XVI века, которые мы рассмотрели выше, ничего подобного не было.
На второй стороне данных монет написано:
ДВОРЕЦ («сарай») / ВЫБИТА
АЛЬ МАГАРУСА
722 (иногда 721) ГОД
Год записан в позиционной системе — следовательно, не может относиться к эпохе ранее конца XVI века. Но тогда единственная возможность состоит в том, что он дан по современному летоисчислению, то есть по нашей эре. Таким образом, имеется в виду 1722 год н.э. (или 1721 г. н.э. на некоторых монетах). Отметим, что в XVIII веке года часто записывали без указания тысячелетий. То есть вместо 1722 г. писали 722 г. и т.п. В нашей книге «Империя» мы уже приводили примеры подобных дат XVIII века по русским источникам.
На монетах указано место чеканки — Аль Маджаруса. Или Аль Магаруса, если пользоваться египетским произношением, которое, скорее всего, здесь имеется в виду. Что такое Аль-Магаруса? Точно сказать не можем, но, вероятнее всего, имеется в виду древний город МАДЖАР (другое название — Святой Крест) на Северном Кавказе, находившийся на перекрестке торговых путей и чеканивший «золотоордынскую» монету.
«Маджар, Маджары — золотоордынский город в XIII—XVI веках на Северном Кавказе, находившийся на месте современного Буденновска (бывший город Святой Крест). Центр пересечения транзитных торговых путей из Закавказья в Северное Причерноморье и ПОВОЛЖЬЕ... В период расцвета (XIII—XIV вв.) город был крупным ремесленным и торговым центром Золотой Орды, в 1310—1311 имел особый статус, ЧЕКАНИЛ СОБСТВЕННУЮ МОНЕТУ... Найденные археологами на территории Маджарского городища монеты МЕСТНОЙ ЧЕКАНКИ с именем хана Джанибека (то есть монеты I—III разновидностей, на которых Френ ошибочно вычитал имя Джанибека, см. выше — Авт.) свидетельствуют о том, что... город являлся главной резиденцией хана Золотой Орды... с 1459 года город входил в состав Астраханского ханства», Википедия, «Маджар».
Таким образом, Маджар (или более правильно аль-Магаруса, ибо именно так его имя выбито на монетах) с 1459 года был городом в составе Астраханского царства. Историки полагают, что «2 июня 1556 года небольшой отряд казаков вошел в Астрахань без боя... С этого времени началось запустение города. В последующие века, вплоть до полного разрушения мавзолеев, Маджар посещался окрестным... населением как священное место захоронения предков», Википедия, «Маджар».
Сообщается, что подавляющее большинство найденных в Маджаре монет были отчеканены при ханах Тохте, Узбеке и Джанибеке (см. Википедия, «Маджар»). И действительно: все рассматриваемые здесь монеты Френ отнес к «хану Узбеку», поскольку слова «пламенеподобный хан» на монете сумел прочитать как «Узбек хан», [921:0], № 38. Просто Р прочел как З, Н — как