Все жанры

Все жанры

Оружие Китая - Эдвард Вернер. Страница 10

О книге
меч», от его формы. В целом все это называлось «цзи», он походил на втулку двери («и я»). Автор трактата «Янь фань лу» добавляет, что «цзи» был «я» арбалета и служил для проверки тетивы. Арбалеты, сделанные из камня, упомянуты в трактате «Шицзи». Другим названием для «ну» было «цюань» («Хань шу Сыма Цянь чжуань»). В трактате «Янь Шигу Хань шу чжу» утверждается, что арбалет, приводимый в боевую готовность рукой, назывался «би чжан», а ногой – «цюэ чжан». Правитель государства Шу называл его «Бай бу ван», «принц сотни шагов» («Цин и лу»). Некоторые из них были украшены серебром и гравировкой в виде изображений птиц («Бо гу ту»). Арбалеты использовались для стрельбы с боевых колесниц, а также во время партизанской войны («Чжоули»). Другими его типами и названиями для них были «щицзы», «шао фу», «ши ли», «цзюй лай» («Бао ху чжу»), «бай ды» («Хуа ян го чжи»), «ба ню» (использовался в начальный период правления династии Хань против войск государства Чу) («Цзи Гуцзы»), «дахуан» («Шу у и мин су»), «хуан цзянь» и «цань лянь» («Хань шу чжу»), «би чжан», «цзюэ гун», «му дань», «да му дань», «чжу гань», «да чжу гань», «фу юань» (последние семь наименований в инструкции времен династии Тан), «бянь цзя» («Би тань»), «чжу-ан цзы» («Шань ху коу ши хуа»), «цзю ню», который стрелял копьями вместо стрел (но это утверждение Чао подвергается сомнению в трактате «Вэй ляо вэнцзин вай цза чао», который также утверждает, что «лянь ну» Ли Ляна был подобен «хэ шань» того времени, который был сделан из двух арбалетов с одной тетивой, «хуан лянь», «бай чжу», «ба дань» и «шуа гун». Это оружие могло пробивать толстую стену с большого расстояния («Уцзин цзун яо»). Трактат «Чжань го цэ» сообщает, что самые мощные арбалеты делались в стране Хань, они могли стрелять на расстояние более шестисот футов. Кроме того, они, как утверждают, могли пронзить насквозь трех лошадей на расстоянии трех ли. Чжугэ Ляну, автору трактата, «Сань го чжи» приписывается изобретение арбалета, названного «юань цзюн», который стрелял десятью железными стрелами одновременно («Сань го чжи»). В трактате «Цин и лу» упоминается другой арбалет, который мог стрелять двенадцатью стрелами на большое расстояние. В этом же трактате говорится, что люди Цзинь страшились этого арбалета столь сильно, что назвали его «цзи цзю чжан» – «быстрая, немедленная смерть». Арбалет «ду юань» был легче, чем арбалет «цзю ню», причем переносить его было гораздо удобнее, для этого требовалось меньше людей («Цюн шу као со»). Арбалет «шэнь би гун» делался из тутового дерева, его концы из сандалового дерева, заклепки из железа, тело из латуни, а тетива из пеньки, он был изобретен Ли Дином, человеком из народа, и подарен императору Шэньнуну (1068-1086 гг. н. э.) в 1068 году. Стрела, пущенная из этого арбалета, могла пронзить большой вяз с расстояния в сто сорок шагов. Оружие произвело на императора столь сильное впечатление, что он приказал изготовить подобные арбалеты; в том же самом тексте говорится, что этот арбалет используется вплоть до сегодняшнего дня («Цюй вэй цзю вэнь»).

Рис. 11. Арбалет и стрелы

Рис. 12. Арбалет возвратного действия

Арбалет «сань гун доу цзы» представляет собой два связанных вместе лука, и для того, чтобы его натянуть, требуется несколько человек; он стреляет несколькими стрелами одновременно, убивая сразу десять человек. Он также назывался «ба ню ма гун».

Автор трактата «Чжоули» дает следующие названия луков – «цзя», «соу», «тан» и «да», которые крепились к арбалетам. Изображения возвратных луков («лянь фа гун») представлены в «Тянь гун кай у» (см. рис. 12). Они выпускали от двух до десяти стрел, и новая стрела мгновенно занимала освободившееся место.

Во времена династии Хань, примерно в начале II столетия нашей эры, входят в употребление до того нигде не встречающиеся плоские орнаментированные бронзовые спусковые механизмы. Встречались три типа таких механизмов: простой, с рычагом вверху; с рычагом внизу; а у третьего рычаг мог выходить как сверху, так и снизу.

Рис. 13. Арбалет возвратного действия для стрельбы через реку

Конструкция арбалета возвратного принципа действия предназначалась для обеспечения быстрого поражения от двух до десяти целей. Выше лука и приклада размещался магазин со скользящей крышкой. В нем хранились стрелы, и с помощью рычага тетива приводилась в нужное положение, стрела входила в отверстие, а затем срабатывал спусковой механизм.

СТРЕЛЫ

Хуанди, Ло и Шунь, как говорится в трактате «И сы цы», делали стрелы из сандалового дерева. В других трактатах их изобретение приписывается Шао Ханю (2598-2514 гг. до н. э.) («Шаньхайцзин»), Хуанди, царедворцу Моу И («Шибэнь»). Богом стрелы был Сюй Чан («Тайгун бинфа»). «Ши» означает «прямой», а словом «цзянь» обозначался бамбук, из которого были сделаны стрелы. Когда бамбук вырастал до высоты десять футов и каждое его звено было в три фута длиной, его рубили и делали из него стрелы. На конце крепился металлический наконечник, а древко украшалось перьями. Некоторые сорта бамбука в большей степени подходили для этой цели, например тот, который рос на озере Юньмэн или же в области Фэнь Ху («Гол пу фан янь чжу»; «Ци у цза шо»). В трактате «Се ши ши юань» изложена история, согласно которой человек, некто по имени Гэн ин, опытный лучник, чтобы убедить свою сомневающуюся жену, позволил ей привязать сумку к стреле, которую он затем запустил в небо и буквально «сложил» облако в мешок! Поэтому стрелу и стали называть «со юнь» – «скрывающая облако». Автор трактата «Цин и лу» упоминает, что Ван Цзянь, правитель Шу, дал ей имя «фэй лан», «летящий господин», причем использовал его в качестве условного обозначения во время обращения к своим войскам.

Другими названиями стрел были – «ди», то есть «защищать»; «цзу» то есть «разрушать»; «ган», то есть «цзяо», из-за наконечника, закрепленного на конце («цзяо дао»); «тело» называли «гань», «поддержкой оружия»; боковая сторона называлась «юй», «крыльями», поскольку походил на крылья птицы; «ручку» называли «куа», то есть «хуэй», «касаться» или «встречаться», поскольку в этом месте стрела соприкасалась с тетивой; боковую сторону «го» называли «чжа», поскольку она напоминала вилку («И я»).

Другие названия, такие как «хоу» в Цзян хуай, давались стреле в различных местностях. Стрелу с тремя зубцами называли «ян-доу». Широкую и длинную стрелу с

Перейти на страницу: