Эммануэль. Психография медиума Шику Хавьера - Франсиско Кандидо Хавьер. Страница 24


О книге
— Существа в моей сфере не знают будущего и не могут вмешиваться в то, что им не принадлежит. Однако мы полагаем, что будущее, хотя и не определено строго, предвидится в его общих чертах.

Представьте себе человека, который отправляется в путешествие. Планируется весь ваш маршрут: день отъезда, пути, этапы, день приезда. Однако все действия в ходе поездки возлагаются на путешественника, который может отклоняться или не отклоняться от намеченного маршрута в зависимости от его воли. Отсюда делается вывод, что свобода воли — это непреложный закон в индивидуальной сфере, совершенно отделенный от заранее подготовленных вопросов судьбы. Минуты предупреждения всегда направляются высшими сущностями, которые стремятся продемонстрировать истину, что существо не сводится к комплексу кислорода, фосфата и т. д., и что, помимо ограниченного восприятия физического человека, оно является высшим, ведь такие способности человека трансцендентны.

ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО

Вопрос — Являются ли пространство и время лишь побочными формами интеллекта, или они будут иметь объективное выражение в схеме чистой реальности? И каковы будут фундаментальные отношения между пространством и временем в последнем случае?

Ответ — В схеме вечных и абсолютных реальностей время и пространство не имеют объективных выражений; если они действительно являются побочными формами вашего интеллекта, они нужны человеку как выражение контроля над феноменами его существования. Уровни в каждом плане совершенствования жизни соответствуют организации, через которую проявляется Дух.

ДУХ И ВЕЩЕСТВО

Вопрос — Законно ли считать себя духом? Как достичь примирения двух постоянно борющихся школ, дуалистической и монистической, и прийти к единой концепции Вселенной?

Ответ — Допустимо рассматривать дух и материю как разные состояния неизменной сущности, тем самым придя к установлению субстанциального единства Вселенной. Однако в рамках этого физико-психического монизма, вполне совместимого с дуалистическим учением, необходимо рассматривать материю как отрицательное состояние, а дух — как положительное состояние этой субстанции. Точки интеграции двух элементов, тесно связанных на всех планах нашего относительного знания, мы еще не нашли.

Земная наука, изучая вибрации, придет к пониманию единства всех физических и психических сил во Вселенной. Однако у человека всегда будет предел в его исследованиях материи и движения. Этот предел определяется мудрыми и справедливыми законами, но с научной точки зрения мы можем классифицировать это тормозящее состояние как возникающее из-за строения вашего глаза и недостаточности ваших сенсорных способностей.

ПРИНЦИП ЕДИНСТВА

Вопрос. Все мы знаем о принципах единства и вариативности или универсальности и индивидуальности, которые работают вместе в нашем мире. Где точка взаимодействия или место встречи этих двух противоположных терминов?

Ответ: Если мы знаем о принципах единства и вариации там, мы все равно наблюдаем их здесь, не открыв их сокровенной точки единства.

Однако суверенный принцип единства поглощает все вариации, полагая, что, не теряя индивидуального сознания на протяжении тысячелетий, мы придем к объединению в великом принципе единства, который является совершенством.

ГОЛОСА В ПУСТЫНЕ

Психология современности на планете земная представляет собой наиболее интересные вопросы для наблюдения острых и прилежных умов над серьезными проблемами жизни.

Все социологи говорят о необходимости мер по поддержке людей, находящихся на краю темной бездны резни и разрушения.

Перед лицом всех видов кризисов именно в Европе начались крики и увещевания. Все аналитики социальных проблем говорили о смерти Цивилизации, о насущных потребностях народов, о новых доктринах для оживления коллективов с целью решения их экономических вопросов. При рассмотрении почти всех проблем такого рода требовалось сотрудничество Женевского общества с целью необходимого сотрудничества всех стран. Таким образом, возникли режимы, в которых мы сейчас наблюдаем деятельность манипуляторов масс. И их крики переносятся в Азию. В то время как Китай предпочитал придерживаться своих традиций, Япония заключила пакт о сотрудничестве с Западом, заключила договоры и договоренности, поспешно установив свою гегемонию с помощью оружия, с доктриной азиатского единства.

Все организованные нации Европы и Востока жалуются на перенаселенность и необходимость колоний. Затем протест в равной степени распространяется и на Америку, которая, если она уже страдала от катастрофических последствий беспокойства мира, чувствовала себя обязанной защитить свои огромные территориальные владения и экономику от возможных продвижений политического империализма и грабежей великих держав. Превозносятся нацистские мистики. Некоторые художники мысли продаются фальшивой славе государства, и, подобно Д'Аннунцио, они благословляют материнские утробы, которым посчастливилось породить солдат для массовых убийств родины, и превозносят подростка, нашедшего свою собственную первую и последнюю любовь.

Однако правда в том, что усилия всех ученых по этому вопросу были не чем иным, как великолепной игрой слов.

Уже много лет говорят, что миру нужен мир. Однако, возможно, гонка вооружений сейчас превосходит гонку 1914 года. Все страны организуют свои военно-морские силы, свои воздушные флоты и свои механизированные армии со всеми стратегическими требованиями, то есть с учетом всех современных технологий и химического оружия как средства ведения войны.

Уже много лет говорят о необходимости экономического взаимопонимания между всеми странами. Однако проблема все больше усложняется доктринами изоляции, таможенными барьерами, возникающими из-за национализма непонимания, формальным отсутствием какого-либо сотрудничества и абсурдными принципами, которые создают миллионное вооружение, порождая страдания и дисгармонию и смерть.

Современная культура выходит на поле, чтобы проповедовать потребности времени. Писатели, художники, мыслители, реформаторы возвышенно говорят об ожидаемом возрождении; они осуждают общество, в ошибках которого они участвуют каждый день, разоблачают тревоги того времени, рассказывают о своих нуждах, но если существа с благими намерениями спрашивают их о самом легком способе помочь страдающему человеку в настоящее время, эти голоса молчат или становятся непонятными в области сомнительных предположений и невероятных гипотез.

Дело в том, что человеческий дух исчерпал все ресурсы внешних реформ.

Чтобы формула счастья не была вульгарной банальностью, земное существо должно услышать этот голос — «научись от меня, ведь я кроток и смирен сердцем».

Реформаторы и политики будут бесполезно говорить о необходимых преобразованиях, потому что все изменения к лучшему должны начинаться изнутри. Именно по этой причине все призывы умирают в настоящее время

в устах толкователей, как плачущие голоса в пустыне; никто не понимает их, потому что почти каждый забыл о трансформации самих себя, и именно поэтому на социальном фронтисписе современности, на планете земного типа, самые мрачные и самые зловещие предсказания имеют большое значение.

ЕВАНГЕЛИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Все социальные реформы, необходимые в ваше время духовной нерешительности, должны проводиться на основе Евангелия.

Как? — вы можете возразить нам. По вопросам образования мы ответим.

Педагогический план, связанный с этой великой проблемой,

Перейти на страницу: