153. Айзенштат М.П. История в воспитании подрастающего поколения Британии XVIII века // Диалог со временем, 2019. Вып. 67. С. 315–322.
154. Айзенштат М.П. Философ-реформатор Иеремия Бентам // Россия и Британия. Вып. 3: В мире английской истории: памяти академика В.Г. Трухановского / отв. ред. А.Б. Давидсон. М.,
2003. С. 360–377.
155. Акройд П. Лондон. Биография. М. 2005. Режим доступа: https://e-libra.ru/read/325295-london-biografiya.html (дата обращения: 01.04.2016).
156. Акройд П. Уильям Блейк. СПб., 2016.
157. Алексеев М.П. Английская литература: Очерки и исследования. Л., 1991.
158. Альперн Л. В поисках свободы: интеграция тени, или тюремная реформа как перманентная революция // Неволя. 2010. № 10. Режим доступа: http://index.org.ru/nevol/2006-10/ alpe_n10.html (дата обращения: 13.11.2019).
159. Анисимков В.Н., Королева Е.В. Наука уголовно-исполнительного права и политика государства в сфере исполнения уголовных наказаний // Уголовно-исполнительное право. 2012. № 1. С. 7–10.
160. Антонян Ю.М. Криминология. Избранные лекции. М., 2004.
161. Апресян Р.Г Этическая проблематика в «Опыте о человеческом разумении» Дж. Локка // Историко-философский ежегодник. М., 2006. С. 131–151.
162. Бааль Е.Г. Понятие и криминологическая характеристика преступлений, совершаемых в сфере жилищно-бытовых преступлений // Труды Омской ВШ МВД СССР. Вып. 29. Омск, 1978. С. 35–36.
163. Багдасарова А.Э. Женская экономическая преступность. Криминологическое исследование. М., 2009.
164. Барлова Ю.Е. «Надзор и прибыль» общественное призрение и социальная помощь в теоретических конструктах Иеремии Бентама // Диалог со временем, 2010. Вып. 33. С. 166–186.
165. Барлова Ю.Е. Помогать нельзя наказывать, терпеть нельзя просить? Бедность и помощь нуждающимся в социокультурном пространстве Англии Нового времени. СПб., 2018
166. Барлова Ю.Е., Осипова М.С. «Настоятельный призыв к милосердию»: Джонас Хануэй в истории английской социальной политики // Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия гуманитарные науки. 2011. № 3. С. 10–16.
167. Барсуков А.Ю. Циклическая динамика преступности сквозь призму циклов правового и экономического развития // Вестник Нижегородской академии России. 2017. № 3 (39). C. 251–255.
168. Белов В.И. Эскапизм: причины, функции и границы // Инновационная наука. 2017. № 03-1. C. 270–275.
169. Беловол Е.В., Теславская О.И., Кардапольцева А.А., Савченко Т.Н. Эскапизм как предмет исследования в современной научной психологии // Психологический журнал. Т. 38. 2017. № 6. С. 52–64.
170. Белоусов Р.С. Тайна Иппокрены. М., 1978. Режим доступа: http://www.belousenko.com/books/litera/Belousov_Ippokrena. htm (дата обращения: 01.07.2016).
171. Берк П. Историческая антропология и новая культурная история // Новое литературное обозрение. 2005. № 75. Режим доступа http://magazines.russ.ru/nlo/2005/75/ne5.html. (дата обращения: 15.04.2018).
172. Бовуар С. де., Сартр Ж-П. Аллюзия любви. М., 2013.
173. Богородский С.О. Очерк истории уголовного законодательства в Европе с начала XVIII-го века. Т. I. Киев, 1862.
174. Бокль Т. История цивилизаций. История цивилизации в Англии. М., 2007.
175. Болонь Ж-К. История любовных побед. М., 2009.
176. Варыгин А.Н. Особенности семейно-бытовых преступлений и их предупреждения // Вестник Казанского юридического института МВД России. 2014. № 3 (17). С. 30–34.
177. Васильева С.А. «В темнице был, и вы пришли ко мне» (ранняя история пастырского тюремного служения в Англии) // Прикладная юридическая психология. 2015. № 1. С. 148–153.
178. Васильева С.А. «В темнице был, и вы пришли ко Мне…»: история зарождения практики тюремного служения в протестантской традиции и его влияние на ход пенитенциарных реформ в Америке, Европе и России. М., 2019.
179. Васильева С.А. «Вечное наказание» как регулятор противоправного поведения англичан в раннее новое время // Вестник Владикавказского научного центра. Т. 19. 2019. №. 1. С. 42–46.
180. Васильева С.А. «Общество друзей» и трансформация системы исполнения наказаний в XVIII веке // Диалог со временем. 2015. Вып. 53. С. 239–247.
181. Васильева С.А. «Око Господа»: миссия пуритан в становлении практики одиночного тюремного содержания в конце XVIII – начале XIX вв. // Известия высших учебных заведений. Серия «Гуманитарные науки». Т. 8. 2017. Вып. 3. С. 176–180.
182. Васильева С.А. «Паноптикум» И. Бентама: история одной идеи // Запад и Восток: история и перспективы развития: сборник статей 30-ой Юбилейной Международной научно-практической конференции / под ред. И.М. Эрлихсон, Ю.В. Савосиной, Ю.И. Лосева. Рязань, 2019. С. 507–510.
183. Васильева С.А. «Проба пера» интеллектуала во власти: неизвестный проект Джереми Бентама // Imagines mundi: альманах исследований всеобщей истории XVI–XX вв. № 10. Сер. Альбионика. Вып. 5. Екатеринбург, 2019. С. 115–126.
184. Васильева С.А. «Теология тюрьмы» в проповеднической деятельности американских тюремных капелланов в начале XIX века // Вестник северного (арктического) федерального университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». 2017. № 2. С. 5–12. DOI: 10.17238/issn2227-6564.2017.2.
185. Васильева С.А. Влияние личности Екатерины II на возникновение идеи исправления наказанием в Российской Империи // Личность в истории Нового и Новейшего времени: мат. Всерос. науч. – практ. конф. Рязань, 2014. С. 26–28.
186. Васильева С.А. Идеология квакеров и возникновение филадельфийской системы тюремного содержания // Вестник Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина. 2015. № 4 (49) C. 64–74.
187. Васильева С.А. Издание «Проповеди для заключенных» 1790 года как первое руководство для тюремных капелланов // Христианское чтение. 2017. № 4. С. 278–289.
188. Васильева С.А. К вопросу о формировании гуманистических основ пенитенциарной педагогики // Прикладная юридическая психология, 2015. № 3. С. 106–111.
189. Васильева С.А. Концепт «преступление как социальная болезнь» в дискурсе пенитенциарных реформ XVIII в. // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2019. T. 10. Вып. 4 (78). Режим доступа: https://history.jes.su/ S207987840005145-8-1/ (дата обращения: 29.07.2019). DOI: 10.18254/S207987840005145-8.
190. Васильева С.А. Концепция тюрьмы в английской общественной мысли и её воплощение в современных международных пенитенциарных стандартах // Феномен унификации в истории / отв. ред. Е.Н. Кириллова. М, 2019. С. 223–236.
191. Васильева С.А. О предотвращении преступлений и преимуществах одиночного заключения: взгляд одного священнослужителя // Европа, Россия, Азия: сотрудничество, противоречия, конфликты: мат. II Междунар. научн. – практ. конф. Рязань: РГУ им. С.А. Есенина. 2017. С. 228–232.
192. Васильева С.А. От истории норм к истории идей: к вопросу о новых методах исследования проблемы генезиса пенитенциарных реформ // Историческая психология и геополитика: мат. XLI Междунар. науч. конф. Санкт-Петербург, 18 мая 2017 г. / под ред. С.Н. Полторака. СПб., 2017. С. 136–141.
193. Васильева С.А. Пенитенциарный проект английского просветителя Джонаса Хэнвея // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2017. Т. 8. Вып. 3. С. 101–112. DOI: 10.18721/JHSS.8310
194. Васильева С.А. Проблемы реформирования английской системы уголовных наказаний в памфлете Б. Мандевиля «Расследование причин участившихся казней в Тайберне // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2016. Вып. 3 (251). С. 114–120. DOI 10.5862/ JHSS.250.14.
195. Васильева С.А. Рационалистическая теология английских протестантов XVIII века и ее влияние на уголовное правосудие // Историческая психология и социология истории. Т. 8. 2015. № 2. С. 32–39.
196. Васильева С.А. Репрезентация модели «земного чистилища» в памфлете Дж. Хэнвея «Одиночное тюремное заключение» // История, философия, педагогика, психология, право: сб. науч. статей с международным участием к 100-летию Российской революции 1917 г. Рязань, 2017. С. 18–22.
197. Васильева С.А. Христианская риторика первых реформаторов английской пенитенциарной системы // Актуальные проблемы интеллектуальной истории и гуманитарного