Божественная справедливость - Франсиско Кандидо Хавьер. Страница 19


О книге
бальзама на кровоточащую рану — этого очень часто бывает достаточно, чтобы преобразовать целые толпы.

Но важнее всего в самые тягостные моменты испытаний не терять терпения.

Ты не можешь изменить сбившихся с пути спутников, но ты можешь их преобразовать.

Даже противостоя нападкам и насилию, руинам и обломкам, иди вперёд, стирая зло и творя добро.

Ни одно существо на земле не избежит окончательного величия справедливости и смерти. Но все мы знаем, что справедливость, какой бы жестокой и ужасной она ни была, это всегда ответ божественного закона на наши собственные деяния, а смерть, даже грустная и ошеломляющая — всегда воскрешение.

Перед лицом следующего дня

Публичное собрание 16.10.1961 года, I-я часть, глава I, § 1

Мы прекрасно понимаем все предосторожности, которые ты предпринимаешь в мире, чтобы обеспечить себе спокойствие. Ты тщательно оборудуешь дом, в котором живёшь

Ты защищаешь сиюминутные интересы своих близких.

Ты постоянно обеспечиваешь безопасность своих детей.

Ты с большим уважением отвечаешь на запросы своей социальной группы.

Ты ценишь то, чем обладаешь.

Ты тщательно расстилаешь свою постель.

Ты со вкусом выбираешь тарелки дня.

Ты стараешься, как можешь, ради увеличения своих доходов.

Ты мечтаешь получать более высокую зарплату.

Ты защищаешь свои права в судах.

Ты жадно просматриваешь газету, дающую мировые вести.

Ты аккуратно и уважительно обращаешься к медицинским и зубным службам.

Ты посещаешь парикмахера.

Ты тщательно выбираешь тот фильм, который тебе более всего понравился.

Ты следишь за модой, хоть и умеренно и с большей простотой, как человек, подчиняющийся в силу установившихся правил.

Ты задаёшься вопросами о политических успехах.

С горячностью ты занимаешься общественной службой.

Инстинктивно ты стараешься влиять на мнения и людей.

Ты стараешься привлекать симпатию своих спутников. Ты ежемоментно следишь за погодой, как если бы в тебе находился барометр.

* * *

Всё это, земной брат мой, понятно, это естественные заботы существования.

Однако мы не можем объяснить твоей пылкой привязанности к поверхностным иллюзиям, и не можем понять, почему ты не хочешь посвятить несколько минут в день, в неделю или в месяц размышлению о преходящем характере человеческих ресурсов. Ты бы признал, что не унесёшь ничего материального с физического плана, точно так же, как ты ничего не принёс с собой при рождении, кроме наработок духа.

При этом мы не приглашаем тебя предаваться идее смерти, поскольку смерть — это всегда жизнь под другим углом зрения.

Мы лишь желаем подчеркнуть, что перед лицом того или иного убеждения никому не избежать будущего.

Христос говорил: «иди вперёд, пока в тебе есть свет».

Это значит, что надо пользоваться светом мира, чтобы зажечь свет в себе.

Приговорённые

Публичное собрание 20.10.1961 года, I-я часть, глава VII, § 31

Да, приговорённые!

Однако жизнь не мучает нас ради удовольствия мучать.

Поскольку наше предназначение — это высшее счастье, мы обречены на добро, нас подталкивают к прогрессу, приводят к образованию и контролируют справедливостью.

Убедительным тоном Иисус, божественный специалист по уголовному праву, призывал нас: «Прощайте не семь раз, а семьдесят раз по семь».

Поскольку зло есть источник серьёзных расстройств для того, кто его практикует.

В сравнении с болезнями тела нравственная боль от того, что ты обидел кого-то, является нарывом, требующим его осушения должным образом. Порок — это извращённый канал, ждущий, когда же будет удалена причина, породившая его, а преступность — это злокачественная опухоль, разрушающая органическую структуру и предвещающая смерть.

Примыкать к возмущению и мести значило бы предоставлять свою собственную кровь опасным инфекциям, добровольно входя в резонанс с разрушительными силами болезни.

Терпимость и прощение, следовательно, являются верной профилактикой и иммунизацией.

* * *

Аллан Кардек сказал: «К наказаниям, которые выносит Дух в духовной жизни, добавляются наказания жизни телесной, что является следствием несовершенств человека, его страстей, дурного использования своих способностей, и искуплением его настоящих и прошлых ошибок».

Поэтому постепенно распространяй утешительные вибрации молитвы на того, кто впал в иллюзию зла.

Клеветник приговаривается к сдерживанию своего собственного языка, дезертир — к обману, которым он сам пропитан, неблагодарный — к позднему раскаянию, обидчик — к кризисам сознания, преступник — к перенесению страдания своих жертв.

К тому же, любой наработанный долг требует пропорционального выкупа, к которому добавляются угрызения совести от своего падения.

Таким образом, перед лицом брата, который бьёт тебя, сохраняй молчание и забывай зло. Ты не нуждаешься в требовании, чтобы его подвергли тому или иному наказанию у судебной стойки, поскольку самый жёсткий наказующий принцип уже есть в нём самом.

Погрешимость

Публичное собрание 23.10.1961 года I-я часть, глава IX, § 12

Видя опустошения зла, присоединяйся к задаче, целью которой является возобновление добра.

Пока дух не впитает в себя бесконечную любовь и высшую мудрость в кругах проявления, которые пока что недоступны нашему рассудку, погрешимость, вполне естественны исходящие от каждого из нас понятные ошибки, как ошибки ученика, который проходит через новый опыт в рамках школьной программы.

Образование не формирует роботов.

Вселенский порядок не создаёт марионеток.

* * *

Оказывай помощь там, где происходят бедствия.

Мобилизуй свои силы, чтобы смягчать расстройства, вместо того, чтобы использовать энергию и слова, отношение и время, помечая своим ядом бесчестие критики.

Ты заметил достойные сожаления преступления, которые земное правосудие в силах предвидеть или исправить.

Ты видел, как мужчины и женщины, пользующиеся популярностью, уничтожают ценные существования, проливая в форме слёз кровь дорогих им сердец. Ты видел, как богатые граждане, внешне счастливые, унижают своих собственных родителей, доводя их до нищеты из-за фальшивых документов. Ты заметил, как нежные и улыбающиеся люди приводят других к самоубийству и преступности, и никто их не останавливает. Ты узнал тех, кто злоупотребляли властью и золотом, воздвигая социальные троны в своих интересах ценой рыданий, которые они очень часто порождали под аплодисменты своих лучших друзей. Ты также познал палачей с добрыми глазами и праведными словами, которые ловко украли счастье у себе подобных, открывая двери хосписов или тюрем большому числу тех, кто доверил им свои сокровища, и никто не мешал им в этом.

Несмотря на это, тебе нет нужды пачкать их имя или осыпать их упрёками. Они все вернутся в мрачную картину совершённых ошибок с помощью последовательных перевоплощений, погружённые в горькие трудности в малейших закоулках испытаний с тем, чтобы отмыть свою совесть.

* * *

Если злоба оскверняет ту или иную ситуацию, делай всё зависящее от тебя, чтобы вновь появилась доброта.

Продолжай свой

Перейти на страницу: