Лега В. П. Лекции по истории западной философии. М., 2000.
Лейн Т. Христианские мыслители. М., 1997.
Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1987.
Пикирилли Р. Е. Кальвинизм, арминианство и богословие спасения. СПб., 2000.
Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев, 1993.
1
Дату завершения Титаномахии, сообщаемую Лактанцием, – 322 год до разрушения Трои, то есть конец XVI века до н.э., – использованную Олегом Ивиком в книге «История загробного мира» (М., 2010), теперь мы считаем завышенной.
2
В нашей книге «История загробного мира» этот остров ошибочно назван «Березань»; в действительности остров Березань находится в устье Днепра. Авторам остается утешаться тем, что эти острова путали и античные писатели (подробней см.: Агбунов М. В. Загадки Понта Эвксинного. М., 1985. Глава «Остров Борисфен»).
3
В нашей книге «История загробного мира» Самуил ошибочно назван отцом Саула.